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¿Qué es un Waqf?

¿Qué es un Waqf?

¿Qué es un Waqf?
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¿Qué es un Waqf?

¿Qué es un Waqf?

Autor: Ahmed Gross

En árabe, el término “waqf” significa literalmente ‘parar, contener, limitar, preservar y prohibición’ o ‘hacer que una cosa se pare o se quede quieta’. La definición clásica de lo que constituye una propiedad waqf es la de Qadi Abu Yusuf (fallecido en el año 798):

“Waqf significa poner el cuerpo de una propiedad fuera de nuestro dominio para traspasarlo hasta el Día del Juicio a la propiedad de Allah, dedicando su usufructo en beneficio de otros”.

Mientras el Zakat es obligatorio, una forma de penalización por haber parado el fluir de los bienes, por acumular una cantidad de riqueza durante todo un año, el establecimiento de un waqf es completamente voluntario. El propósito verdadero de establecer un waqf es complacer a Allah; todos los demás propósitos son secundarios. Pero es una bendición para la sociedad. Allah dice en el Qur’an:

“Así pues, al que dé con sinceridad, sea temeroso y crea en la verdad de lo más hermoso, le haremos propicia la facilidad (Sura de la Noche 92:5-7)”.

Allah nos recuerda en el Qur’an el beneficio que conlleva ser generoso. Cuando Abu Talha donó en Medina su mejor propiedad para establecer un waqf, un huerto de palmeras enfrente de la mezquita,  y se lo contó al Profeta, la paz sea con él, éste se puso muy contento y entonces descendió este verso:

“No alcanzaréis la virtud hasta que no deis de lo que amáis. Y cualquier cosa que deis, Allah lo conoce (Sura de la familia de Imran, 3: 92)”.

Hay un conocido hadiz que dice: “Ibn Umar relató que Umar Ibn Al-Khatab se hizo con un terreno en Khyber, así que fue a ver al Profeta Muhammad (la paz sea con él) y le pidió consejo. El Profeta le dijo: ‘Si quieres, convierte ese terreno en inalienable y da las ganancias como Sadaqa/Waqf’”.

En otro famoso hadiz, Muhammad (la paz sea con él) dijo: “Cuando un hombre muere, sólo hay tres cosas que prevalecerán: una sadaqa continua (waqf), el conocimiento útil y su hijo pidiendo por él”.

Así que desde el principio de los tiempos del Profeta (la paz sea con él) y de sus Compañeros, el establecimiento del waqf siempre ha sido practicado por los musulmanes hasta la caída del Imperio otomano en 1922.

Fuente: http://fundacionalandalus.org/index.php?id=377

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