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¿Son el Islam y la psicología compatibles?

¿Son el Islam y la psicología compatibles?

La psicología y el Islam son perfectamente compatibles, puesto que la psicología estudia los procesos psíquicos y promueve el bienestar mental
La psicología y el Islam son perfectamente compatibles, puesto que la psicología estudia los procesos psíquicos y promueve el bienestar mental

Por: Aya Timea

¿Qué harías si tuvieras una enfermedad grave o tal vez te rompieras el brazo? ¿Lo dejarías con la esperanza de que mejorara algún día, insha’Allah, o realmente harías algo para que sane adecuadamente?

Supongo que la mayoría de nosotros visitaríamos al médico de inmediato. Entonces, ¿qué pasa si te sientes ansioso de repente, o tu estado de ánimo comienza a pasar de la felicidad eufórica a la depresión profunda sin ninguna razón aparente? ¿Cómo te repodrías después de sufrir violencia en casa o de sobrevivir a un accidente automovilístico? ¿Qué harías si pareciera que no puedes alcanzar un entendimiento mutuo con tu cónyuge? ¿También buscarías ayuda?

Los musulmanes, especialmente los no occidentales, a menudo tienen ideas escépticas hacia la ciencia de la psicología y cuestionan su utilidad. Algunos incluso podrían dudar si es halal según el Islam. Es posible, ciertas teorías o técnicas psicológicas no sean incompatibles con las enseñanzas del Islam, pero descartar la psicología y los importantes beneficios que ofrece en su conjunto sería un gran error. La psicología, de hecho, tiene una conexión más fuerte con el Islam de lo que uno podría pensar.

Psicologia islamica

En primer lugar, la ciencia de la psicología puede ayudarnos a comprendernos a nosotros mismo, lo que afectará todos los aspectos de nuestra vida. Comprender qué nos motiva, qué no hace saltar, cómo superar miedos y fobias, y en general cómo funciona la psique humana, no solo es fascinante, sino que también puede ayudarnos a tener más éxito en nuestra vida y en nuestra relación con Allah, con nosotros mismo y los demas. La psicología trata de comprender a las personas y sus emociones, y por qué piensan o hacen cosas específicas.

A diferencia del enfoque secular, el punto de vista islámico no distingue entre el conocimiento científico y la religión, sino que cree que trabajan de la mano. La revelación (el Corán y la Sunnah) es de Dios; por lo tanto, es la verdad última. Sin embargo, la ciencia es el producto del razonamiento humano que, aunque el Islam valora mucho, sigue siendo secundario a la revelación, ya que puede incluir errores. Por lo tanto, los musulmanes deben realizar investigaciones y experiencias científicas, siempre y cuando estén de acuerdo con lo que enseñan el Corán y la Sunnah del Profeta, que la paz sea con él.

Desde una perspectiva musulmana, la psicología es “el estudio del alma, el proceso conductual, emocional y mental y los aspectos vistos e invisibles que influyen en estos elementos”. (Hamdan) Estamos aquí en esta Tierra para adorar Allah (Corán 51:56), y nuestro objetivo final es pasar la prueba de esta vida y encontrar nuestro camino de regreso a Yannah, insha ‘Allah.

El núcleo de nuestra vida creada por Allah es el alma que tiene 3 etapas diferentes: An-Nafs Al-Ammarah Bissu, el alma dominante que nos empuja hacia el mal (Corán 12:53); An-Nafs Al-Lawwama, el alma de reproche que se culpa a sí mismo por las faltas (Corán 75: 2); y An-Nafs al-Mutma’inna, el alma en tranquilidad que está en fuerte conexión con Allah (Corán 89:27), nuestro objetivo final.

A lo largo de la vida, muchos elementos influyen en la forma en que sentimos, pensamos y nos comportamos. Son nuestros genes e instintos innatos, nuestro entorno social, pero también son cosas de las que somos conscientes, pero incapaces de ver como nuestro Creador, el mundo de los genios, la presencia de varios ángeles a nuestro alrededor; la creencia en el destino, el Último día y la próxima vida.

En última instancia, los musulmanes a lo largo de sus vidas se esfuerzan por cumplir el propósito de su creación, desarrollar una personalidad equelibrada y purificar continuamente su alma de los deseos y dudas para alcanzar la etapa deseada de armonía y alegría. Para los musulmanes, eso se llamaría una persona autorrealizada (o más bien diferenciada) en la pirámide de Maslow.

Causas de la angustia mental

A pesar de nuestros esfuerzos, es inevitable enfrentar desafíos en la vida. Lo más probable es que todos hayamos experimentado dolor cuando alguien cercano a nosotros muere; todos hemos sentido que nunca encontraremos la luz al final del túnel; todos tenemos días claros y momentos de ansiedad de vez en cuando. Estos son sentimientos completamente normales y parte de la vida humana, con los que generalmente podemos lidiar. El problema comienza cuando estos sentimientos, pensamientos o acciones se vuelven atípicos, lo que lleva a la angustia personal o al deterioro en el funcionamiento de la vida diaria de la persona.

A diferencia de los estereotipos comunes, la enfermedad mental no es un sinónimo de “estar loco o discapacitado mental”. En realidad, a veces, todo el mundo sufre de algún tipo de trastorno mental en cierta medida. Cualquier cosa que afecte negativamente la vida social, laboral o familiar fuera del rango de normalidad puede denominarse “trastorno mental”.

Los musulmanes están sujetos a los mismos factores de estrés que pueden causar alteraciones en el funcionamiento psicológico adecudado que cualquier otra persona. Dentro de una cosmovisión islámica podemos encontrar la herramientas para hacer frente a estas situaciones, pero requiere niveles de conocimiento e introspección de los que mucha gente carece, e, incluso aunque se posean, no descarta completamente que una persona pueda ser afectada por determinadas circunstancias que le lleven trastornos mentales.

¿Qué hacen los consejeros/psicólogos musulmanes?

A pesar de estar al tanto de todos estos hechos, es posible que aún no podamos entender nuestros sentimientos o pensamientos, de dónde vienen y no tengamos idea de cómo formar un plan para convertienos nuevamente en una persona feliz y armónica. Es posible que carezca de ciertas habilidades y técnicas clave, un entorno ideal o personas de apoyo que lo ayuden a superar sus dificultades. Ese es el momento en el que podría considerar buscar a aquellos que son expertos en el campo de las emociones y la mente humana.

La psicología islámica reconoce que los humanos son seres espirituales; por lo tanto, los consejeros o psicólogos musulmanes combinarán su conocimiento basado en la investigación sobre la naturaleza humana con las enseñanzas del Islam durante la(s) sesión(es). Un consejero actúa como un un recuerdo, un compañero o un amigo que aplica la declaración del Profeta (PBUH):

“La religión es un buen consejo[naseeha]”. [Bujari y Muslim]

Los psicologoas aconsejan a las personas para que realicen su potencial, faciliten el comportamiento y el cambio experimental desde una perspectiva espiritual, psicológica e intelectual; empoderan a las personas para tomar decisiones y les enseñan conceptos que les permiten desarrollarse o intervienen para revertir el funcionamiento humano en el rango de la salud psicológica.

Sin embargo, es importante tener en cuenta que los psicólogos no son necesariamente académicos islámicos; miran los casos desde una perspectiva psicológica y no desde una perspectiva halal-haram. En el caso de una disputa conyugal, por ejemplo, tratan de averiguar la raíz del problema, ayudan a la pareja a entender y respetar la opinión de los demás mientras les equipan con la comunicación, la resolución de problemas y otras habilidades útiles.

Sin embargo, no pueden resolver problemas legales relacionados con asuntos extramaritales o custodia de menores. Los psicólogos musulmanes ciertamente poseen conocimientos islámicos hasta cierto punto, pero, en la mayoría de los casos, no están autorizados a dar fatwas legales. En consecuencia, los psicólogos profesionales trabajan con los académicos para ayudar a los pacientes de la manera más comprensible.

La mejor opción: la psicoterapia integral de la espiritualidad.

Integrar la religión y la espiritualidad en la psicoterapia es en realidad una de las formas más efectivas de ayudar a los musulmanes, ya que esta religión está llena de herramientas para curarse y protegernos de los problemas psicológicos. Allah dice en el Corán:

¡Hombres! Os ha llegado una exhortación de vuestro Señor, una cura para lo que hay en los pechos y una guía y una misericordia para los creyentes. (Corán 10:57)

De hecho, incluso los investigadores occidentales encuentra una asociación positiva entre la espiritualidad y el bienestar psicológico. La espiritualidad afecta positivamente la vida, la satisfacción conyugal, la capacidad para hacer frente a las crisis, las enfermedades y el estrés.

Las personas espirituales (aquellos que viven sus rituales religiosos con firme creencia y sincera intención) son más felices y más optimistas; encuentran que su significado en la vida de forma más fácil, tienen una personalidad estable y, por lo general, disfrutan de un mayor apoyo social. Tienen menos probabilidades de sufrir depresión, ansiedad, suicidio, comportamiento criminal y adicción.

En resumen, la psicología es un campo de la ciencia muy amplio y en rápido desarrollo que ofrece a los humanos una gran comprensión del mundo y los aspectos que influyen en sus pensamientos, emociones y comportamiento. Los psicólogos y consejeros musulmanes usan este conocimiento empírico, combinándose con la revelación y las enseñanzas de Allah, para equipar a los clientes con herramientas prácticas para los tiempos de crisis de la vida, para ofrecer una explicación de sus sufrimientos y brindarles una nueva perspectiva sobre ellos mismos o sus situaciones.

Allah dice en el Corán:

Preguntad a la gente del Recuerdo si vosotros no sabéis. [21:7 y 16:43]

Por lo tanto, los musulmanes nunca deben dejar de buscar esta ayuda en momentos de necesidad.


Fuente: http://aboutislam.net Traducido y editado por NewMuslims.net/es

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